ნაკრძალის ყოფილი ხელმძღვანელი: ის ფაქტი, რომ ლავრა მონასტერია, რუსეთის ფედერაციის იმპერიული ნარატივია
ოსტაპენკოს მტკიცებით მთელი ძალით იბრძოდა უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის კიევ-პეჩერის ლავრაში ყოფნის წინააღმდეგ და რომ მისი გათავისუფლება უსამართლო იყო.
მაქსიმ ოსტაპენკომ, რომელიც ლავრის ნაკრძალის დირექტორის თანამდებობიდან გაათავისუფლეს, Babel-თან ინტერვიუში აღშფოთება გამოთქვა მინისტრ ტოჩიცკის სიტყვებზე, რომ ის უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინააღმდეგ საკმარისად არ იბრძოდა. ყოფილმა დირექტორმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ მისი ხელმძღვანელობის ორწლიანი პერიოდის განმავლობაში „უმე-ის წინააღმდეგ ბრძოლაში უფრო მეტი გაკეთდა, ვიდრე წინა ოცდაათიან წლებში“.
მან თავის დამსახურებად მიიჩნია ის ფაქტი, რომ უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის ნაცვლად ახლა ღვთისმშობლის მიძინებისა და სატრაპეზოს ეკლესიაში „მსახურობს“ უმე. თუმცა, ამავე დროს, ოსტაპენკო დარწმუნებულია, რომ კიევ-პეჩერის ლავრაში მთავარი არა წირვა-ლოცვაა, არა მონასტერი, არამედ უკრაინული სული.
„რუსული იმპერიული ნარატივი იმაში მდგომარეობს, რომ ლავრა მხოლოდ მონასტერია. მთელი მსოფლიო კი იმ იდეით ცხოვრობს, რომ ლავრა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მონასტერია. ბოლო ორი წლის განმავლობაში ყველაფერს ვაკეთებდით იმისთვის, რომ გვეჩვენებინა, რომ ეს უკრაინული და მსოფლიო კულტურის ცენტრია. ლავრაში უკრაინული იდენტობის გამოვლენა გვინდოდა“, - ხაზი გაუსვა ნაკრძალის ყოფილმა დირექტორმა.
ადრე, მჟკ-მა დაწერა, რომ ოსტაპენკომ დრაბინკოს წიგნს მოსკოვის პროპაგანდა უწოდა.
