მისი უნეტარესი: თუ სიწმინდის კანონების მიხედვით ცხოვრობ, თავად ხდები წმინდანი
უმე-ის წინამძღვარმა მოუწოდა მორწმუნეებს, მიჰყვნენ უძველესი მოწამეების მაგალითს სიწმინდისკენ სწრაფვაში ღვთაებრივი კანონების შესრულებით.
2025 წლის 14 აგვისტოს, უფლის ცხოველმყოფელი ჯვრის წარმოშობისა და წმინდა მოწამე მაკაბელთა ხსოვნის დღეს, მისმა უნეტარესობამ მიტროპოლიტმა ონოფრემ ლიტურგია აღავლინა კიევ-პეჩერის ლავრის წმ. აღაპიტის ეკლესიაში. ქადაგებაში მან ისაუბრა უძველესი მოწამეების ღვაწლის სულიერ მნიშვნელობაზე.
ჯვარი, როგორც სიკეთის ბოროტებაზე გამარჯვების დროშა
უმე-ის წინამძღვარმა გაიხსენა, რომ მიძინების მარხვის პირველ დღეს წმინდა ეკლესიას მორწმუნეთა თაყვანისცემისთვის გამოაქვს პატიოსანი ცხოველმყოფელი ჯვარი. „ჯვარი ჰგავს სიკეთის ბოროტებაზე გამარჯვების დროშას, როგორც დროშას, რომელზეც ადამიანური ცოდვები განადგურდა და ადამიანი შეურიგდა ღმერთს“, - აღნიშნა მისმა უნეტარესობამ.
ეპისკოპოსმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ მარხვა ღმერთთან და მოყვასთან შერიგების განსაკუთრებული დროა, ამიტომ ეკლესია მორწმუნეებს მოუწოდებს თაყვანი სცენ მაცოცხლებელ ხეს, რათა „ქრისტეს საპატიო მაცოცხლებელი ჯვრის ძალით დაამარცხონ ყველა ხილული და უხილავი მტერი“.
შვიდი ძმისა და მათი დედის ღვაწლი
თავის ქადაგებაში მისმა უნეტარესობამ განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო მაკაბელთა წმინდა მოწამეების - შვიდი ძმის, მათი დედის, სოლომონიას და მოძღვრის, ელეაზარის ხსოვნას, რომლებიც რწმენისთვის იტანჯებოდნენ ქრისტეს დაბადებამდე 160 წლით ადრე სირიის მეფე ანტიოქოს ეპიფანეს დევნის დროს.
წინამძღვარმა მაკაბელთა ოჯახს „გასაოცარი“ უწოდა, რომლებიც ღვთისადმი განსაკუთრებული სიყვარულით გამოირჩეოდნენ. „ღვთისადმი სიყვარული არა მხოლოდ შინაგანი გრძნობებით გამოიხატება, არამედ ადამიანური საქმეებითაც განისაზღვრება. ღმერთის მოყვარული ადამიანი ასრულებს ღვთაებრივ კანონს“, - ხაზგასმით აღნიშნა ეპისკოპოსმა.
მისმა უნეტარესობა ონოფრემ დეტალურად ისაუბრა ძმების მოწამეობრივ ტანჯვაზე, რომლებმაც ყველაფერი გადაიტანეს, როგორც „ქრისტეს წმინდა კეთილმა მეომრებმა“. წინამძღვარმა განსაკუთრებით შემაძრწუნებელი სიტყვებით აღწერა დედა სოლომონიას ღვაწლი, რომელმაც არა მხოლოდ არ შეუშალა ხელი ბავშვებს აღსარებაში, არამედ რწმენაშიც განამტკიცა.
თვალთმაქცობის მაგალითი მიუღებელია
მისმა უნეტარესობამ ცალკე ისაუბრა მოძღვარ ელეაზარის ისტორიაზე, რომლის მეგობრებიც ვარაუდობდნენ, რომ ის მხოლოდ გარეგნულად ასრულებდა წარმართთა მოთხოვნებს, მაგრამ ფარულად იცავდა თავის რწმენას. „თუ მე, მოხუცი კაცი, თვალთმაქცობას დავიწყებ, მაშინ ახალგაზრდებისთვის მაცდუნებელი ვიქნები. და ვის აღვზრდით მაშინ ღვთის წინაშე? თვალთმაქცებს“, - გადმოსცა წინამძღვარმა მოწამის სიტყვები.
მოწოდება სიწმინდისკენ
ქადაგებისას მისმა უნეტარესობა ონოფრემ ხაზი გაუსვა მაკაბელთა მაგალითის აქტუალურობას თანამედროვე ქრისტიანებისთვის. „ყველა ადამიანმა უნდა ეცადოს იყოს წმინდა, ანუ სიწმინდისკენ ისწრაფვოდეს. ეს მისწრაფება მაშინ სრულდება, როდესაც საკუთარ თავს ვაიძულებთ ვიცხოვროთ ღვთაებრივი კანონების მიხედვით, გამოვავლინოთ აქტიური სიყვარული ღვთის მიმართ“, - თქვა წინამძღვარმა.
„როდესაც ადამიანი იწყებს ცხოვრებას სიყვარულის კანონების მიხედვით, სიწმინდის კანონების მიხედვით, ის თავად ხდება სიყვარული, ის თავად ხდება წმინდა. და სიწმინდე, სიყვარული - ეს არის ის, რასაც ყველა ეძებს“, - აღნიშნა ეპისკოპოსმა და მოუწოდა მორწმუნეებს, ააგონ თავიანთი ცხოვრება ღვთაებრივ კანონებზე, რათა დაემსგავსონ რწმენის უძველეს აღმსარებლებს.
ადრე, მჟკ წერდა, რომ უმე-ის წინამძღვრის თქმით, როდესაც სულით დაეცემით, ყოველთვის უნდა სთხოვოთ ღმერთს, რომ ხელი გამოგიწოდოთ.
