მღვდელმა ახსნა, თუ რატომ დაბრუნდა მეუ-დან უმე-ში
ანდრეი შიმანოვიჩი ეკლესიაში ძალიან რთულ დროს დაბრუნდა.
პროექტის ,,Віче'' წარმომადგენელ ილონა სოკოლოვსკაიასთან ინტერვიუში დეკანოზმა ანდრეი შიმანოვიჩმა განმარტა, თუ რატომ გაემგზავრა კიევის საპატრიარქოში 2017 წელს და რატომ დაბრუნდა ცოტა ხნის წინ მშობლიურ ეკლესიაში.
მისი თქმით, მის ოჯახში „2014 წლიდან, როდესაც უკრაინის წინააღმდეგ აგრესია უკვე დაწყებული იყო, მიღებულ იქნა გადაწყვეტილება, შეგნებულად და ინტენსიურად მომხდარიყო უკრაინიზაცია“.
„შესაბამისად, ეკლესიაში ეს გამომრჩა. ვფიქრობ, არავისთვის ახალი არ იქნება, რომ დღეს ჩვენ ვხედავთ უმე-ს, რომელიც, ვთქვათ, იმ დროს არსებობდა. ღრმა ცვლილებები სწორედ სრულმასშტაბიანი შემოჭრის დაწყებასთან ერთად მოხდა. დღეს ჩვენ ვხედავთ სრულიად განსხვავებულ - ჭეშმარიტად პატრიოტულ - რიტორიკას, რომელიც, და ეს მნიშვნელოვანია, ეკლესიას არ ჩრდილავს“, - თქვა მღვდელმა.
დაბრუნების მიზეზებზე საუბრისას, მამა... ანდრიამ აღნიშნა, რომ მეუ-ში „პრობლემაა, როდესაც პატრიოტიზმის როლი იმდენად ამაღლებულია ადამიანების ცნობიერებაში, რომ ეკლესიურობა მეორე, მესამე და სხვა დონეზეა დაყვანილი. ეს დიდი პრობლემაა“.
მისი თქმით, მეუ-ში შესანიშნავი მღვდლებიც არიან და ის მათ ვინაობას არ ასახელებს, რათა მათ პრობლემები არ შეუქმნას. მაგრამ ზოგადად, ამ სტრუქტურაში „დიდი პრობლემაა, როდესაც იდეოლოგია რეალურად ანაცვლებს ეკლესიურობას, ევანგელისტურ რწმენას, თეოლოგიას და ყველაფერს“.
მღვდელმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ეკლესიაში ნაციონალიზმი სისულელეა, მაგრამ მეუ-ში ის ძალიან განვითარებულია.
„როდესაც მღვდელი დღესასწაულზე კალათებს ნაკურთ წყალს ასხურებს და „ქრისტე აღსდგა!“-ს... ჭეშმარიტად აღდგა!" ნაცვლად ამბობს: "დიდება ერს! სიკვდილი მტრებს!” – შემდეგ, როდესაც ამბობ, რომ ეს ცუდი მოსასმენია, ხალხი გპასუხობს: „არა, შენ პუტინის აგენტი ხარ, შენ მოღალატე ხარ“. გესმის? – ხაზს უსვამს მღვდელი.
სოკოლოვსკაიას შენიშვნასთან დაკავშირებით, რომ ეს არის იზოლირებული და არა სისტემური მოვლენები, მამა... ანდრია არ დაეთანხმა.
„იცით, ეს ტყეში მიცელიუმს ჰგავს, მიწისქვეშაა, იქ მთელი ქსელია. ჩვენ კი ცალკეულ სოკოებს ზემოდან ვეძებთ, შიდა ქსელის დანახვის გარეშე. არის ერთი შემთხვევა, არის მეორე შემთხვევა, მესამე შემთხვევა - რომან გრიშჩუკი, კიდევ ერთი შემთხვევა... გამოვლინებები განსხვავებულია, მაგრამ საფუძველი იგივეა“, - ამბობს მღვდელი.
ის პრობლემას იმაში ხედავს, რომ გალისიელებისთვის დამახასიათებელი ნაციონალისტური იდეა ახლა მთელ უკრაინას თავს ახვევენ.
„როგორც ადამიანი, რომელიც უკრაინის ცენტრს, ჩერკასის ეპარქიას წარმოადგენს, პრობლემებს ვხედავ. ჩვენ უკვე გვქონდა დონბასის მთელ უკრაინაზე გადაჭიმვის გამოცდილება - გვახსოვს, როგორ დასრულდა ეს. მაგრამ ახლა უკვე გვაქვს გამოცდილება, როდესაც გალისიური მენტალიტეტიც მთელ უკრაინაზე ვრცელდება. ბოდიში, ესეც არ მჭირდება. არც დონბასიდან „რუსული სამყარო“ მჭირდება და არც რადიკალური ნაციონალიზმი. არც ივანო-ფრანკოვსკის აშენება მინდა ჩერკაში.“
ჩვენ, ცენტრალური უკრაინის წარმომადგენლები, ყოველთვის ძალიან ტოლერანტულები, დიალოგურები და ინკლუზიურები ვართ. „მაგრამ როდესაც რაღაც უცხო ძალით გვიკეტავენ და თუ ვინმე თავს სამაგალითო უკრაინიზმის მატარებლად მიიჩნევს, მინდა ხმა ავწიო“, - ხაზგასმით აღნიშნა მღვდელმა.
მანამდე, მჟკ-მა დაწერა, რომ 2024 წლის აგვისტოში, უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის მღვდელმა ანდრეი შიმანოვიჩმა უკრაინის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში(უმე) დაბრუნება გადაწყვიტა.
