პუბლიცისტი ამბობს, რომ უმე-ის აკრძალვის შესახებ კანონს გოგირდწყალბადის სუნი ასდის

რელიგიურმა პუბლიცისტმა ტატიანა დერკაჩმა, რომელიც მედიაში მხარს უჭერს მეუ-ს, მკვეთრად გააკრიტიკა კანონი რელიგიური ორგანიზაციების დაშინების შესახებ და YouTube არხ „ვეჩეს“ ეთერში განაცხადა, რომ დოკუმენტის თითოეულ მუხლს „გოგირდწყალბადის სუნი ასდის“.

ექსპერტის თქმით, კანონი 3894 ზოგიერთი დეპუტატის რევანშიზმის შედეგი იყო, რომელიც წლების განმავლობაში გროვდებოდა. „როდესაც გახსნით, ახლა ცოტა უხეშად ვიტყვი - თითქმის ყველა სტატიაში, იცით, გოგირდწყალბადის სუნი ასდის. ყველა ემოცია იმ სახალხო დეპუტატებისა, რომლებმაც ამ კანონში ინვესტიცია ჩადეს, მთელი ეს რევანშიზმი, მთელი ეს წყენა, რომელიც წლების განმავლობაში გროვდებოდა, უბრალოდ ფეთქდება თითოეული სტატიიდან“, - აღნიშნა დერკაჩმა. პუბლიცისტმა განსაკუთრებული კრიტიკა გამოთქვა სახელმწიფოს მიერ ეკლესიის შიდა საქმეებში ჩარევის მცდელობების მიმართ. უკრაინის სახელმწიფო დე-ფაქტო ითხოვს კანონიკურ ცვლილებებს უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიისგან, თუმცა, სახელმწიფოსა და ეკლესიის გამიჯვნის კონსტიტუციური პრინციპის თანახმად, მას ამის უფლება არ აქვს. „სახელმწიფო ეკლესიას არა წმინდა ორგანიზმად, არამედ რელიგიურ ორგანიზაციებად მიიჩნევს - რაღაც საზოგადოებრივ ორგანიზაციებს. მაგრამ მაინც, ისინი მათ იმავე მექანიზმებს აკისრებენ, რაც ჩვეულებრივ საზოგადოებრივ ორგანიზაციებს დაეკისრებოდათ. თუმცა ეს ეკლესიასთან არ მუშაობს“, - ხაზგასმით აღნიშნა დერკაჩმა.

ექსპერტი ფუნდამენტურ პრობლემაზე მიუთითებს: თუ ეკლესიის კრიზისზე ვსაუბრობთ, მაშინ კანონიკური მექანიზმები უნდა იქნას გამოყენებული და არა სახელმწიფო ინსტრუმენტები. „სახელმწიფო, რასაც უმე-სგან მოითხოვს, პრინციპში, კანონიკური მოთხოვნებია, მაგრამ მას არ აქვს უფლება მოითხოვოს და გამოიყენოს ისინი“, - თქვა პუბლიცისტმა.

ტატიანა დერკაჩმა, რომელსაც კანონმდებლობასთან მუშაობის თითქმის 20 წლიანი გამოცდილება აქვს, აღნიშნა, რომ კანონი 3894 ნეგატიურ ცვლილებებს შეაქვს სინდისის თავისუფლების შესახებ კანონში, რომელიც ევროპაში ერთ-ერთ ყველაზე ლიბერალურად ითვლება.

„კანონი 3894-ით შეტანილი ცვლილებები უბრალოდ ერთგვარი შავი-შავი-შავი ხვრელია, ერთგვარი ლაქა ამ კანონში“, - განაცხადა ექსპერტმა და დასძინა, რომ უცხოელ ადამიანის უფლებათა დამცველებს ბევრი პრეტენზია აქვთ დოკუმენტთან დაკავშირებით.

დერკაჩის თქმით, ამ მიდგომის შედეგად, უმე „მტკიცედ იდგა“ და სიტუაცია „კაკოფონიად“ გადაიქცა, სადაც შეუძლებელია მორწმუნეების დეჰუმანიზაცია, რომლებიც „ომის პირობებში იგივე ცოცხალი ადამიანები არიან“.

მანამდე, მჟკ-მა დაწერა, რომ რელიგიურმა მეცნიერმა ლუდმილა ფილიპოვიჩმა გააკრიტიკა მთავრობის გეგმები უმე-ის რელიგიური მსახურების აკრძალვის შესახებ.