უმე-მ განმარტა, თუ რატომ არის მისი სტატუსი უფრო ავტოკეფალური ვიდრე მეუ-ის

უმე-ს წინამძღვარი უნეტარესი ონუფრე. ფოტო: news.church.ua

უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის უფლებების ფარგლები ბევრად აღემატება მეუ-ს, იტყობინება უმე-ის საინფორმაციო-საგანმანათლებლო დეპარტამენტი.

უმე-ის წესდება არ ითვალისწინებს კანონიკური კავშირის ნიშნებს მოსკოვის პატრიარქთან და კონკრეტულად მოსკოვის საპატრიარქოს დაქვემდებარებულ სტრუქტურებთან.

ინფორმაციისა და განათლების დეპარტამენტმა აღნიშნა, რომ უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის სტატუსი უფრო ავტოკეფალურია, ვიდრე მეუ-ს.

უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის წინამძღვარს მხოლოდ უკრაინის საეპისკოპოსო ირჩევს და მისი აღსაყდრებისთვის დამატებითი პროცედურები არ არის საჭირო.

თვით უმე-ის ეპისკოპოსებს ირჩევენ, აკურთხებენ და ნიშნავენ მხოლოდ უმე-ის წმინდა სინოდის გადაწყვეტილებით, უკრაინის ფარგლებს გარეთ რომელიმე ცენტრის თანხმობის გარეშე.

უკრაინის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ აღადგინა კიევის მიტროპოლიტის უძველესი უფლება ქრიზმაციასთან დაკავშირებით.

უმე-ის ეპისკოპოსთა საბჭო არის გასაჩივრების ბოლო ინსტანცია.

უმე დამოუკიდებლად ახორციელებს პასტორალურ ზრუნვას საზღვარგარეთ მყოფ მორწმუნეებზე. ამისათვის იგი ხსნის სამრევლოებს და ცალკე ეპისკოპოსსაც კი ნიშნავს.

შედარებითი ანალიზის დროს მათ დაამატეს, რომ უმე-ის წესდება არ ითვალისწინებს სხვა ადგილობრივი ეკლესიების ჩარევას მისი წინამძღვრის არჩევის პროცესში, ხოლო მეუ-ს წესდება ითვალისწინებს კონსტანტინოპოლის პატრიარქის მხრიდან ასეთ ჩარევას.

„უმე-ის წესდების დებულებების ინტერპრეტაციის უფლება ენიჭება უმე-ის წმიდა სინოდს. ამავე დროს, კონსტანტინოპოლის პატრიარქმა შეინარჩუნა უფლება განემარტა მეუ-ს წესდების დებულებები ტომოსთან დაკავშირებით. უკრაინის მართლმადიდებელ ეკლესიას აქვს შესაძლებლობა სულიერად იზრუნოს დიასპორაზე და თავისი სასულიერო პირები საზღვარგარეთ მსახურებისთვის გაგზავნოს. მეუ მოკლებულია უკრაინის ფარგლებს გარეთ ნებისმიერი პასტორალური საქმიანობის განხორციელების უფლებას. ასევე, მირონის ხარშვის საკითხი გადაწყდა უმე-ის სასარგებლოდ და მეუ-ს, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, მირონი უნდა ჩამოიტანონ კონსტანტინოპოლიდან, ”- შეაჯამეს უმე-ის საინფორმაციო-საგანმანათლებლო დეპარტამენტში.

როგორც მჟკ წერდა, ბერლინისა და გერმანიის მიტროპოლიტმა მარკმა გააკრიტიკა უკრაინის ხელისუფლების პოლიტიკა კანონიკური ეკლესიის მიმართ.

წაიკითხეთ ასევე

ღვთისმშობლის შობის სახელობის საკათედრო ტაძარში ხელდასხმის რიტუალი შესრულდა

ხელდასხმა გარდაბნისა და მეტყოფის ეპისკოპოსმა შეასრულა.

ეპისკოპოსმა ღვთისმშობლობასთან დაკავშირებით საზეიმო ღვთისმსახურება აღავლინა

მეუფე მელქისედეკმა ზესტაფონის საკათედრო ტაძარში საღმრთო ლიტურგია, ხოლო ლახუნდარას ღვთისმშობლის შობის ტაძარში საზეიმო პარაკლისი აღავლინა.

კაჭრეთში ღვთისმშობლის შობის სახელობის ტაძარი აკურთხეს

ტაძარი ღვთისმშობლის შობის დიდებულ დღესასწაულზე საგარეჯოსა და ნინოწმიდის მთავარეპისკოპოსმა ლუკამ (ლომიძე) აკურთხა.

ჩრდილოეთ ამერიკის ეპისკოპოსმა საბამ ხელდასხმის რიტუალი შეასრულა

ხელდასხმის საიდუმლოება ბრუკლინის ქართულ სამრევლოში 21 სექტემბერს აღესრულა.

პატრიარქმა შიო III-მ ბათუმში ღვთისმშობლის შობის დღესასწაულზე იქადაგა

„დედა ღვთისმშობელი მფარველობს ჩვენს ეკლესიას, ჩვენს ერს და ყოველ ჩვენგანს“ — პატრიარქმა აჭარის სულიერ ისტორიაზე, რწმენის მნიშვნელობასა და ბათუმისა და ლაზეთის ეპარქიის მსახურებაზე ისაუბრა.

სერბეთში სვიატოგორსკში ბერის მკვლელობას ადამიანური ბოროტება უწოდეს

სერბმა მღვდელმა სინისა ბუვაჩმა სვიატოგორსკის ლავრაში ბერი ბარსანოფის მკვლელობას ანტიქრისტიანული ცოდვა უწოდა.