მისი უნეტარესი ონოფრე: ღვთის ნების შეცნობა შეგიძლიათ უბრალოდ თქვენი სინდისის მოსმენით
უმე-ის წინამძღოლმა მორწმუნეებს მოუწოდა, რომ ღმერთი ყოველთვის პირველ ადგილზე დააყენონ.
აღდგომიდან მეექვსე კვირას, რომელიც მაცხოვრის მიერ ბრმადშობილის განკურნების ხსოვნას ეძღვნებოდა, მისმა უნეტარესობამ მიტროპოლიტმა ონოფრემ კიევ-პეჩორის ლავრის წმ. აღაპიტის ეკლესიაში მორწმუნეებს ქადაგებით მიმართა სახარებისეული სასწაულის სულიერი მნიშვნელობისა და ლოცვის შესმენის პირობების შესახებ.
თავის გამოსვლაში უმე-ის წინამძღვარმა დეტალურად აღწერა სახარებისეული ისტორია იმის შესახებ, თუ როგორ განკურნა ქრისტემ დაბადებიდან ბრმა კაცი, ფარისევლების წინააღმდეგობის მიუხედავად, რომლებიც თვლიდნენ, რომ შაბათს განკურნება კანონის დარღვევა იყო.
სასწაულის სულიერი გაკვეთილები
მისმა უნეტარესობა ონოფრემ ხაზგასმით აღნიშნა, რომ სასწაული ადასტურებდა ქრისტეს ღვთაებრიობას, როგორც ხილული და უხილავი სამყაროს შემოქმედის, რადგან ბრმად დაბადებულ ადამიანს თვალებიც კი არ ჰქონდა: „უფალმა არა მხოლოდ შექმნა ყველაფერი, რაც ამ ქვეყნად არის, არამედ ამ ბრმისთვის თვალებიც შექმნა“.
ქადაგებაში განსაკუთრებული ყურადღება დაეთმო ფარისევლებისადმი განკურნებული ბრმის სიტყვებს: „ღმერთი არ უსმენს ცოდვილებს, არამედ ვინც პატივს სცემს ღმერთს და ასრულებს მის ნებას, მას უსმენს ღმერთი“. წინამძღვარმა განმარტა, რომ ამ სიტყვებს პირდაპირი კავშირი აქვს ყველა ქრისტიანის ლოცვით ცხოვრებასთან.
ლოცვის პასუხის პირობები
„დიდი მნიშვნელობა აქვს, თუ რა სულიერ და ზნეობრივ მდგომარეობაშია ადამიანი, როდესაც ლოცვით მიმართავს ღმერთს. თუ ის პატივს სცემს ღმერთს და ასრულებს მის ნებას, მაშინ ეს ლოცვა აუცილებლად შესმენილი იქნება“, - ხაზგასმით აღნიშნა მიტროპოლიტმა ონოფრემ.
მისმა უნეტარესობამ განმარტა, თუ რას ნიშნავს „ღმერთის პატივისცემა“: „ღმერთი ყოველთვის პირველ ადგილზე უნდა იყოს. ადამიანმა უნდა იცოდეს და ახსოვდეს, რომ ღმერთი ყველა კურთხევის წყაროა... და ყოველთვის ღმერთი პირველ ადგილზე დააყენოს - სიმდიდრეზე, ადამიანურ დიდებაზე, ყველაფერზე მაღლა“.
ღვთის ნების ცოდნის შესახებ
ღვთის ნების შექმნაზე საუბრისას, უკრაინის ეკლესიის წინამძღვარმა მისი ცოდნის სამ წყაროზე მიუთითა: „ღვთის ნების შეცნობა შესაძლებელია მაშინ, როდესაც ადამიანი კითხულობს წმინდა წერილს, წმინდა მამების ნაშრომებს, როდესაც ის უსმენს თავის სინდისს. ყველა ეს სულიერი წყარო ადამიანს ღვთის ნებას აუწყებს“.
მისი უნეტარესი ონოფრე გვაფრთხილებს, რომ ღვთის ნება „ზოგჯერ შეიძლება მოუხერხებელი იყოს ჩვენი მიწიერი არსებობისთვის“ და ეწინააღმდეგებოდეს ადამიანურ წესებსაც კი, მაგრამ ქრისტიანმა „ღვთის ნება ადამიანის ნებაზე მაღლა უნდა დააყენოს, რადგან სიცოცხლე ღვთის ნებაშია“.
არჩევანი სიცოცხლესა და სიკვდილს შორის
„ვინც ღვთის ნებას ასრულებს, ცოცხლობს და მიდის სიცოცხლეში. ვინც საკუთარ ნებას ასრულებს, რომელიც არ ეთანხმება ღვთის ნებას, ჩემი ნება აუცილებლად სიკვდილით დასრულდება, ეს სიკვდილამდე მიგვიყვანს“, - ხაზგასმით აღნიშნა წინამძღვარმა.
მიტროპოლიტმა ონოფრემ განმარტა: „ადამიანის ულამაზესი ნება, სურვილი, თუ ის არ ეთანხმება ღვთაებრივ სურვილს, მაშინ ის ადამიანს სიკვდილამდე მიჰყავს. თუ ჩვენ ღვთის სურვილებს ვასრულებთ, მაშინ სიცოცხლისკენ მივდივართ“.
სულიერი ომისკენ მოწოდება
დასასრულ, მისმა უნეტარესობამ მორწმუნეებს მოუწოდა: „დაე, უფალი დაგვეხმაროს, რომ ამქვეყნად ისე ვიცხოვროთ, რომ ღმერთი ყოველთვის პირველ ადგილზე იყოს, რათა ვეცადოთ, ღვთის ნება შევასრულოთ. შემდეგ ჩვენი ცხოვრება აქ, დედამიწაზე, კურთხეული იქნება და ხსნა ზეცაში გვექნება“.
წინამძღვარმა აღნიშნა, რომ ღვთის ნების შესრულება „ადამიანისგან გარკვეულ თვითიძულებას მოითხოვს, საკუთარ თავზე მუშაობას“, მაგრამ სწორედ ასეთ ადამიანს აქვს „ძლიერი ლოცვა“.
ქადაგება წაკითხული იქნა წმინდა აღდგომის დღესასწაულის მიმდინარე აღნიშვნის კონტექსტში, რომელიც უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის სულიერი ცენტრის, კიევ-პეჩორის ლავრის ერთ-ერთ მთავარ ეკლესიაში მიმდინარეობს.
ადრე, მჟკ-მა დაწერა, რომ წმინდა თეოდოსი მღვიმელის ხსენების დღეს ქადაგებაში მისმა უნეტარესმა მიტროპოლიტმა ონოფრემ ისაუბრა იმაზე, თუ როგორ აძლიერებს თავმდაბლობა ადამიანს.