„თავისუფლება ასე ფორმალიზებული არ არის“: მიტ. თეოდოსი ფანარის ანგარიშზე

მიტროპოლიტი თეოდოსი. ფოტო: ჩერკასის ეპარქიის პრესსამსახური

მართლმადიდებელი ჟურნალისტების კავშირის ამერიკული რედაქციის მიერ გამოქვეყნებული ფანარის სასულიერო პირის მიერ პატრიარქ ბართლომესთვის შედგენილი და მართლმადიდებელი ჟურნალისტების კავშირის ამერიკული რედაქციის მიერ გამოქვეყნებული ეკლესიის შექმნის ქრონიკა ამ სტრუქტურის დაბადების ყველაზე გულწრფელი ისტორიაა. ამის შესახებ ჩერკასისა და კანევის მიტროპოლიტმა თეოდოსიმ მართლმადიდებელი ჟურნალისტების კავშირისთვის მიცემულ კომენტარში განაცხადა.

„პირველ რიგში, მინდა ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ გამოქვეყნებული ქრონიკა არ არის ფანარის მტრების მხილება. ეს არის ანგარიში, რომელიც კონსტანტინოპოლიდან ჩამოსულმა სასულიერო პირმა სიამაყით მისწერა თავის პატრიარქს. ეს მის ჩვენებას კიდევ უფრო ღირებულს ხდის: არავის უსაუბრია ისე გულწრფელად ПЦУ-ს(განხეთქილები) შექმნაზე, როგორც თავად მის დამფუძნებლებს“, - აღნიშნა ეპისკოპოსმა.

ეპისკოპოსის თქმით, დოკუმენტი ასახავს სურათს, რომელიც ეკლესიის ცხოვრებისგან შორსაა: „რას ვხედავთ? კონსტანტინოპოლის ეკლესიის დელეგაციას, რომელიც იძულებულია ერთმანეთს ჟესტებით დაუკავშირდეს, რადგან უსაფრთხოების სამსახურები აკონტროლებენ მათ ყოველ სიტყვას. ეპისკოპოსებს, რომლებიც პოლიციის ესკორტით მიჰყავთ პრეზიდენტთან და დაკავებულად აცხადებენ. სატელეფონო საუბარი, რომელშიც „ავტოკეფალიის“ ბედი არა კანონიკებით, არამედ ერთი ადამიანის ხელმოწერით ვაჭრობით და სამხედრო საფრთხეზე საუბრით წყდება“.

მიტროპოლიტმა გაიხსენა, რომ წლების განმავლობაში ПЦУ წარმოდგენილი იყო, როგორც უკრაინელი ხალხის თავისუფალი ნების ნაყოფი. „მაგრამ თავისუფლება ასე არ არის ჩამოყალიბებული“. ასე აყალიბებენ ისინი პოლიტიკურ პროექტს, რომელშიც ეკლესია მხოლოდ ვიტრინას წარმოადგენს. „სინამდვილეში, ჯერ კიდევ 2018 წელს, მისმა პოლიტიკურმა სტრატეგებმა ღიად გვითხრეს, რომ „ერთიანი ადგილობრივი“ პროექტი მაშინდელი პრეზიდენტის საარჩევნო ტაქტიკა იყო. ამჟამინდელი ანგარიში მხოლოდ ამას ადასტურებს“, - ხაზგასმით აღნიშნა მან.

ეპისკოპოსმა თეოდოსიმ ყურადღება გაამახვილა იმაზე, თუ ვინ განსაზღვრავს დოკუმენტში საეკლესიო მოვლენების მიმდინარეობას. მომავალი „ეკლესიის“ წესდებაში ცვლილებები შედის პრეზიდენტის ადმინისტრაციის წარმომადგენლების თანდასწრებით, ხოლო ფილარეტთან ღამის მოლაპარაკებები სახელმწიფოს მეთაურის ოფისში, საიდუმლო სამსახურების უფროსის მონაწილეობით მიმდინარეობს. „როდესაც „საბჭოს“ დროს რაიმე პრობლემა წარმოიქმნება, სამხედრო ფორმაში გამოწყობილი კაცი უახლოვდება პრეზიდენტს და თავად პრეზიდენტი აღადგენს წესრიგს. შემდეგ კი, და არა საეკლესიო კრება, არჩეულ „პრიმატს“ მოედანზე ხალხის წინაშე გამოჰყავს“, - ხაზგასმით აღნიშნა ეპისკოპოსმა.

მან ასევე მიუთითა თურქეთის ელჩთან დაკავშირებულ ეპიზოდზე, რომელმაც ფანარიოტებს ჰკითხა, ამცირებდა თუ არა სახელმწიფოს ასეთი აქტიური ჩარევა ეკლესიის უფლებებს. პასუხად მას უთხრეს, რომ პრეზიდენტი „გამაერთიანებელი“ ძალის როლს ასრულებდა. „გამოდის, რომ მუსლიმი დიპლომატი, საერო და ჰეტეროდოქსელი ადამიანი, პრობლემას უფრო ნათლად ხედავდა, ვიდრე ისინი, ვინც საეკლესიო კანონების დაცვას აპირებდა“, - განაცხადა მიტროპოლიტმა. მისი თქმით, კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი დეტალი ის არის, რომ დელეგაცია პატრიარქს ოფიციალური განცხადების პროექტს არა იმისთვის უგზავნის, რომ სიმართლე უთხრას, არამედ იმიტომ, რომ იცის, რომ ყველა სატელეფონო საუბარი უსმენენ.

ეპისკოპოსმა აღნიშნა, რომ ანგარიშის ავტორი პატრიარქთან გულახდილად აღიარებს, რომ მსოფლიო პატრიარქის, როგორც წესდების „გარანტორის“ შესახებ მთავარი ფორმულირება „ყალბი დათმობებით“ იყო უზრუნველყოფილი. ფანარის სასულიერო პირი ფილარეტის წარმომადგენელს ეუბნება: „ის ასწავლის, თქვენ კი სწავლობთ. ჩვენ არ ვმართავთ მოლაპარაკებებს თანასწორებად“.

„ხალხს ეუბნებოდნენ „უცხო ცენტრისგან“ განთავისუფლების შესახებ, მაგრამ სინამდვილეში წესდება სხვა ცენტრზე დამოკიდებულებას ითვალისწინებდა და ისე, რომ ეს არ შეიძლებოდა გასაჩივრებულიყო“, - განაცხადა ეპისკოპოსმა.

მისი თქმით, ქრონიკის ავტორი ასევე აღიარებს, რომ იგი დაჟინებით მოითხოვდა უმე-კპ-სა(უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესია-კიევის საპატრიარქო) და უაპკ-ს(უკრაინის ავტოკეფალური მართლმადიდებლური ეკლესია) სტრუქტურების დაშლას კრების დაწყებამდეც კი, რათა მათ წევრებს „უკან დახევის გზა“ არ ჰქონოდათ და „შეზღუდულები“ ​​ყოფილიყვნენ. „ასე არ ექცევიან ქრისტეში ძმებს, რომლებიც მონანიებისა და განხეთქილების განკურნებისკენ არიან მიმართულნი“. ასე იქცევიან ისინი, როდესაც ნებისმიერ ფასად სჭირდებათ სასურველი შედეგის მიღწევა“, - ხაზგასმით აღნიშნა მიტროპოლიტმა.

მან აღნიშნა, რომ უსაფრთხოების სამსახურებმა ფანარი დაარწმუნა, რომ უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიიდან „ბევრი“ ადამიანი დაესწრებოდა კრებას, ხოლო უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის სასულიერო პირებს დაცვის დაპირებები „მკაცრი კონფიდენციალურობით“ გადაეცათ. „ორი ეპისკოპოსი მოვიდა. არც ზეწოლამ და არც დაპირებებმა არ აიძულა ეპისკოპოსები და ღვთის ხალხი, მიეტოვებინათ თავიანთი ეკლესია. ბოლო რვა წლის განმავლობაში ზეწოლა მრავალჯერ გაძლიერდა, მაგრამ არც ერთი ეპისკოპოსი არ შეუერთდა OCU-ს(სქიზმა). ეს არის საუკეთესო პასუხი კითხვაზე, თუ სად არის ეკლესია უკრაინაში და სად არის მისი მსგავსება“, - თქვა ეპისკოპოსმა.

„პოლიტიკა პოლიტიკაა და კანონიკა კანონიკაა. როდესაც ისინი შერეულია, ის, რაც იბადება, არის არა ეკლესია, არამედ ლეგალიზებული განხეთქილება“, - დაასკვნა იერარქმა. მან გაიხსენა, რომ თავად პატრიარქმა ბართლომემ აღიარა ამ სატელეფონო საუბარში, რომ უკრაინა „მზად არ არის ავტოკეფალიისთვის“. „და ეს მხოლოდ მას შემდეგ იყო „მზად“ მას შემდეგ, რაც მაშინდელმა პრეზიდენტმა უბედურ ფილარეტ დენისენკოს ნანატრი ხელმოწერა მოტყუებით გამოართვა“, - დასძინა მიტროპოლიტმა.

„ჩვენ არ გვაქვს ბოროტი განზრახვა ამ მოვლენებში ჩართული არცერთი პირის მიმართ და ვლოცულობთ, რომ უფალმა ყველას გაუმჟღავნოს ჭეშმარიტებისკენ მიმავალი გზა. თუმცა, ეკლესიას არ შეუძლია თავი ისე მოიჩვენოს, თითქოს არაფერი მომხდარა. ნებისმიერი უსიამოვნო დეტალი, რაც არ უნდა დავმალოთ ან დავფაროთ, აუცილებლად გამოაშკარავდება. ჭეშმარიტად, „არ არსებობს საიდუმლო, რომელიც არ გახმაურდება და არაფერი დაფარული, რომელიც არ გახმაურდება“, - დაასკვნა ეპისკოპოსმა თეოდოსიმ.

შეგახსენებთ, რომ „გაერთიანების კრება“ 2018 წლის 15 დეკემბერს, კიევის წმინდა სოფიას ტაძარში, მაშინდელი პრეზიდენტის, პეტრო პოროშენკოს პირადი მონაწილეობით გაიმართა. კრებაზე გამოცხადდა OCU-ს(სქიზმა) შექმნა და მის მეთაურად სერგეი (ეპიფანე) დუმენკო აირჩიეს. ღონისძიებაში UOC-ის(უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესია) ეპისკოპოსობიდან მხოლოდ ორი ეპისკოპოსი მონაწილეობდა: მიტროპოლიტი სვიმეონი (შოსტაცკი) და მიტროპოლიტი ალექსანდრე (დრაბინკო). 2019 წლის 6 იანვარს პატრიარქმა ბართლომეოსმა დუმენკოს ტომოსი გადასცა. 2019 წლის მაისისთვის ფილარეტ დენისენკომ განაცხადა, რომ პოროშენკომ და ეპიფანემ კრებაზე მოატყუეს და ახალი სტრუქტურის (OCU) წინამძღვრობას დაჰპირდნენ. მალევე მან კიევის საპატრიარქოს „აღდგენა“ გამოაცხადა.

მართლმადიდებელ ჟურნალისტთა კავშირმა ადრე გაავრცელა ინფორმაცია, რომ აშშ-ს მართლმადიდებელ ჟურნალისტთა კავშირმა ფანარის სკანდალური დოკუმენტი გამოაქვეყნა.

წაიკითხეთ ასევე