საქართველოს 142-ე პატრიარქად არჩევა

საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქი შიო lll. ფოტო: მჟკ

2026 წლის 11 მაისს ჩატარდა რიგით 14-ე საეკლესიო კრება, რომელზეც გამორჩეულ იქნა საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესიის ახალი მამამთავარი, სენაკისა და ჩხოროწყუს მიტროპოლიტი შიო lll (მუჯირი). ინტრონიზაცია შედგება ხვალ, 12 მაისს, წმინდა ანდრია პირველწოდებულის ხსენების დღეს.

ბიოგრაფია

სენაკისა და ჩხოროწყუს, ავსტრალიისა და ახალი ზელანდიის მიტროპოლიტი, პატრიარქის ტახტის მოსაყდრე მეუფე შიო (მუჯირი), ერისკაცობაში – ელიზბარ თეიმურაზის ძე მუჯირი დაიბადა: 1969 წლის 1 თებერვალს, ქ. თბილისში. დედა- ნანა ქურდიანი, მამა-თეიმურაზ მუჯირი. დაამთავრა თბილისის 53-ე საშუალო სკოლა. 1988 წლი­დან, ელიზ­ბარ მუ­ჯირ­მა სწავ­ლა გა­აგ­რძე­ლა თბი­ლი­სის სა­ხელ­მწი­ფო კონ­სერ­ვა­ტო­რი­ა­ში ვი­ო­ლონ­ჩე­ლოს კლას­ში. კონ­სერ­ვა­ტო­რი­ის პირ­ველ კურ­სზე მან გა­ი­მარ­ჯვა ვი­ო­ლონ­ჩე­ლის­ტე­ბის პირ­ველ რეს­პუბ­ლი­კურ კონ­კურ­სზე .

სასულიერი ცხოვრების დასაწყისი

1991 წელს ელიზ­ბარ მუ­ჯი­რი მორ­ჩი­ლად და­ემ­კვიდ­რა ში­ომ­ღვი­მის მო­ნას­ტერ­ში. 1993 წელს, 5 თე­ბერ­ვალს, მორ­ჩი­ლი ელიზ­ბა­რი აღ­კვე­ცეს ბე­რად და უწო­დეს სა­ხე­ლად შიო. იგი დად­გე­ნილ იქნა მო­ნას­ტრის ტრა­პეზ­რად, შემ­დეგ - ეკო­ნო­მო­სად.

1995 წელს ბერი შიო დი­აკ­ვნად აკურ­თხეს, 1996 წელს უწ­მი­დეს­მა და უნე­ტა­რეს­მა სრუ­ლი­ად სა­ქარ­თვე­ლოს კა­თო­ლი­კოს-პატ­რი­არ­ქმა ილია II-მ ბერ-დი­ა­კო­ნი შიო მღვდლად აკურ­თხა.

1997 წელს მღვდელ­მო­ნა­ზო­ნი შიო და­ი­ნიშ­ნა თბი­ლი­სის კლდი­სუბ­ნის წმი­და გი­ორ­გის ეკ­ლე­სი­ის წი­ნამ­ძღვრად. 1998 წელს მან და­ამ­თავ­რა ბა­თუ­მის იო­ა­ნე ღვთის­მე­ტყვე­ლის სა­ხე­ლო­ბის სა­სუ­ლი­ე­რო სე­მი­ნა­რია და სწავ­ლა მოს­კო­ვის სა­სუ­ლი­ე­რო აკა­დე­მი­ის და­უს­წრე­ბელ გან­ყო­ფი­ლე­ბა­ზე გა­აგ­რძე­ლა. 1998 წლის 3 აპ­რილს მღვდელ­მო­ნა­ზონ შიოს მი­ე­ნი­ჭა იღუ­მე­ნის წო­დე­ბა ოქ­როს ჯვრის ტა­რე­ბის უფ­ლე­ბით და და­ად­გი­ნეს ილია წი­ნას­წარ­მე­ტყვე­ლის ტაძ­რის წი­ნამ­ძღვრად. 1999 წლის 6 მარ­ტი­დან იღუ­მე­ნი შიო თბი­ლი­სის ან­ჩის­ხა­ტის ტაძ­რის ღვთის­მსა­ხუ­რია. იმა­ვე წლის 20 სექ­ტემ­ბრი­დან ნა­რი­ყა­ლას წმი­და ნი­კო­ლო­ზის სა­ხე­ლო­ბის ტაძ­რის წი­ნამ­ძღვა­რია. 2001 წლის ოქ­ტომ­ბრი­დან იგი მოს­კო­ვის ქარ­თველ­თა სათ­ვის­ტო­მოს წმი­და გი­ორ­გის სა­ხე­ლო­ბის ტაძ­რის წი­ნამ­ძღვა­რია, პა­რა­ლე­ლუ­რად სწავ­ლობ­და მოს­კო­ვის წმი­და ტი­ხო­ნის საღვთის­მე­ტყვე­ლო ინ­სტი­ტუ­ტში.

ახ­ლად­შექ­მნი­ლი სე­ნა­კი­სა და ჩხო­რო­წყუ­ის ეპარ­ქი­ის წი­ნამ­ძღო­ლად არჩევა

2003 წლის 18 აგ­ვის­ტოს სა­ქარ­თვე­ლოს მარ­თლმა­დი­დე­ბე­ლი ეკ­ლე­სი­ის წმი­და სი­ნოდ­მა (ურ­ბნი­სი) იღუ­მე­ნი შიო გა­მო­არ­ჩია ახ­ლად­შექ­მნი­ლი სე­ნა­კი­სა და ჩხო­რო­წყუ­ის ეპარ­ქი­ის წი­ნამ­ძღო­ლად.

სენაკისა და ჩხოროწყუს ეპარქია
სენაკისა და ჩხოროწყუს ეპარქია დასავლეთ საქართველოში, ისტორიული კოლხეთის სამეფოში, მდინარე რიონსა და ეგრისწყალს შორის არსებულ ტერიტორიაზე – ოდიშის დაბლობზე მდებარეობს. იგი მოიცავს სამეგრელოს ქალაქებს – სენაკს, ჩხოროწყუს და მათ მიმდებარე ტერიტორიას.
სენაკისა და ჩხოროწყუს სამღვდელმთავროს აღმოსავლეთიდან ესაზღვრება ჭყონდიდის, დასავლეთიდან – ზუგდიდისა და ცაიშის, ფოთისა და ხობის, ჩრდილო-აღმოსავლეთიდან – ცაგერისა და ლენტეხის, ჩრდილო-დასავლეთიდან – მესტიისა და ზემო სვანეთის, სამხრეთიდან – შემოქმედის ეპარქიები.
ეპარქიის სამწყსო ტერიტორია განფენილია მდინარეების ხობისწყლისა და ტეხურის შუა დინების, და ნაწილობრივ, მდინარე რიონის აუზებზე, რაც ძველი ქართული სამეფოს ეგრისის, იმავე ლაზიკის ცენტრალურ ნაწილს წარმოადგენს.
საქართველოს ეკლესიის ავტოკეფალიის გაუქმების შემდეგ ეს მხარე 1823 წ. ჩამოყალიბებულ სამეგრელოს ეპარქიაში იყო გაერთიანებული. 1874 წ. მაისის თვეში რუსეთის ეკლესიის წმიდა სინოდის განჩინებით გაუქმებული სამეგრელოს ეპარქია იმერეთის ეპარქიას მიუერთეს, ხოლო 1885 წლიდან შექმნილი გურია-სამეგრელოს ეპარქია სენაკისა და ჩხოროწყუს ტერიტორიებსაც აერთიანებდა.
1917 წ. საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესიის ავტოკეფალიის აღდგენის შემდეგ განახლდა ჭყონდიდის ეპარქია, რომელიც მთლიანად მოიცავდა სამეგრელოს ტერიტორიას. 1995 წელს საქართველოს ეკლესიის წმიდა სინოდის გადაწყვეტილებით ჭყონდიდის ეპარქიის საფუძველზე, მის ტერიტორიული გაყოფის შედეგად, აღდგა ძველი სამღვდელმთავროები: ზუგდიდისა და ცაიშის, ფოთისა და სენაკის, და საკუთრივ ჭყონდიდისა. 2003 წ. 18 აგვისტოს, საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესიის წმიდა სინოდის კრების განჩინებით, ჭყონდიდისა და ფოთი-სენაკის ეპარქიათა ხელახალი ტერიტორიული გადანაწილების საფუძველზე ჩამოყალიბდა სენაკისა და ჩხოროწყუს ეპარქია. ახალდაარსებული ეპარქიის საჭეთმპყრობლად წმიდა სინოდმა გამოარჩია არქიმანდრიტი შიო მუჯირი.
2007 წლის 25 დეკემბერს ეპისკოპოსი შიო დაჯილდოვდა წმიდა გიორგის ორდენით. 2009 წელს ეპისკოპოსი შიო აღყვანილ იქნა მთავარეპისკოპოსის ხარისხში.
2010 წლის 2 აგვისტოს დაინიშნა სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქის ქორეპისკოპოსად.

ამ თემაზე საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესია ახალი პატრიარქის მოლოდინში


საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქის ტახტის მოსაყდრედ დანიშვნა
2017 წლის 23 ნოემბერს, საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესიის პატრიარქმა ილია მეორემ ტახტის მოსაყდრედ მიტროპოლიტი შიო დანიშნა.
2018 წლის 21 ივ­ნისს სა­ქარ­თვე­ლოს მარ­თლმა­დი­დე­ბე­ლი სა­მო­ცი­ქუ­ლო ეკ­ლე­სი­ის წმინ­და სი­ნო­დის სხდო­მა­ზე და­ჯილ­დოვ­და ეკ­ლე­სი­ის უმაღ­ლე­სი ჯილ­დო­თი სკუ­ფი­ა­ზე ბრი­ლი­ან­ტის ჯვრის ტა­რე­ბის უფ­ლე­ბით.

წაიკითხეთ ასევე

ცხოველსმყოფელი ჯვრის თაყვანისცემა მართლმადიდებლურ ტრადიციაში

მართლმადიდებელ ეკლესიაში - ლიტურგიკულ ცხოვრებასა და დოგმატურ აზროვნებაში - ჯვარი ცენტრალურ ადგილს იკავებს.

შობა ყოვლადწმიდისა დედუფლისა ჩვენისა ღვთისმშობელისა

მდიდარი, მაგრამ უშვილო იოაკიმე ყოველწლიურად ორმაგ მსხვერპლს სწირავდა უფალს. ერთ-ერთ დღესასწაულზე, როცა ებრაელები იერუსალიმის ტაძარში მსხვერპლშეწირვისთვის ემზადებოდნენ, მათ უარი უთხრეს იოაკიმეს პირველს შეეწირა მსხვერპლი, მიზეზად კი იოაკიმესა და ანას უშვილობა წამოაძახეს.

ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის სარტყელის დადების დღესასწაული

საეკლესიო გადმოცემის თანახმად, ყოვლადწმინდა ღვთისმშობელმა სარტყელი საკუთარი ხელით, აქლემის ბეწვისაგან მოქსოვა.

საეკლესიო ახალი წელი - ინდიქტიონი

სიტყვა „ინდიქტიონი“, ლათინური სიტყვაა და სათავეს იღებს რომის იმპერიიდან.

საქართველოს ეკლესიის როლი დემოგრაფიული პრობლემის გადაჭრის საქმეში

წმინდა იოანე ოქროპირი განსაკუთრებით უსვამდა ხაზს იმას, რომ მთავარი მხოლოდ ბავშვის შობა კი არ არის, არამედ მისი სულიერად ჩამოყალიბება.

იერუსალიმში ღვთისმშობლის სუდარის გადასვენების ტრადიციული მსახურება აღესრულა

პროცესია სრულდება იერუსალიმის წმინდა ადგილების კონკრეტულ გეოგრაფიულ არეალში.