ნეირონული ქსელები და კრეატიულობა: როგორ შევინარჩუნოთ ღვთის ხატება?

შეუძლია თუ არა ხელოვნურ ინტელექტს ადამიანების ჩანაცვლება შემოქმედებით სფეროში? ფოტო: huxley.media

ჩვენ შეჩვეულები ვართ, რომ კრეატიულობას ადამიანის, როგორც ღვთის ხატის თვისებად აღვიქვამთ. მაგრამ ახლა, ხელოვნური ინტელექტის განვითარებით, ნეირონულ ქსელებს შეუძლიათ ხატვა, მუსიკის შექმნა და სხვადასხვა იდეების გენერირება. ჩნდება კითხვა: არსებობს თუ არა ადამიანის შემოქმედებითი პოტენციალის დაკარგვის რისკი, თუ ყველაფერი ხელოვნური ინტელექტით ჩანაცვლებისკენ მიემართება?

არც ისე დიდი ხნის წინ ჩვენს წინაპრებს არ მოსწონდათ ელექტროენერგია და ეშინოდათ ტელევიზიის. დღეს ზოგიერთი ადამიანი კატეგორიულად უარს ამბობს ინტერნეტის გამოყენებაზე. ახლა გაჩნდა ახალი ტექნოლოგიური ცნობისმოყვარეობა: ნეირონული ქსელები. როგორც ნებისმიერ გამოგონებას, მათაც აქვთ თავისი დადებითი და უარყოფითი მხარეები. თუ ნეირონულ ქსელებს ქრისტიანული ასკეტური პერსპექტივიდან განვიხილავთ, ყველაზე დიდი პრობლემა, როგორც მიმოხილვებიდან შეიძლება ვიმსჯელოთ, არის ის, რომ ისინი ხელს უწყობენ სიზარმაცეს და ერთდროულად ქმნიან ყოვლისშემძლეობის ილუზიას, კვებავენ ყველაზე საშიშ ვნებას - სიამაყეს.

მაგალითად, სტუდენტს ესეს დავალებას აძლევენ. ბიბლიოთეკაში წიგნების კითხვაში საათების, ან თუნდაც დღეების დახარჯვისა და შემოქმედებითი აზროვნების ჩართვის ნაცვლად, მას შეუძლია თემა ნეირონულ ქსელს დაუთმოს და ის სწრაფად შეასრულებს ამ საქმეს. თუ მასწავლებლები მკაცრად არ აკონტროლებენ სწავლის პროცესს, ამან შეიძლება სრული დეგრადაცია გამოიწვიოს. ადრე მზა დიპლომის შესაძენად ფულის შოვნა იყო საჭირო, მაგრამ ახლა ეს პრაქტიკულად უფასოდ, ძალისხმევის გარეშე შეიძლება გაკეთდეს. ახალგაზრდის თავისუფალი დრო ნაკლებად სავარაუდოა, რომ სიკეთისთვის იქნას გამოყენებული; პირიქით, ის მანკიერებებში იქნება ჩაფლული.

სწავლისადმი ასეთი უაზრო მიდგომით, შემოქმედებითობა გამორიცხულია. ადამიანი მანქანას დაემსგავსება, დაპროგრამებულია სინდისის, პატიოსნების, სირცხვილისა და სიყვარულის გარეშე. ასე ხდება დეპერსონალიზაცია. ადამიანები „ერთნაირები“ ხდებიან, ადამიანის ინდივიდუალობა იკარგება, დამახინჯებულია და ღვთის ხატება იკარგება. ადამიანები ცდილობენ გამოირჩეოდნენ სწრაფად ცვალებადი მოდის წყალობით, მაგრამ ეს უიმედოა. დღეს დახეული ჯინსები აცვია; ხვალ მთელი ქალაქი ჩაიცვამს. ასეთ მორჩილ ადამიანზე დაყრდნობა ძნელია; მისგან ერთგულებას ვერ ელოდები; ის ადვილად მოატყუებს და ღალატობს, რადგან მის გულში, როგორც რობოტში, არ არსებობს გამბედაობის, თავგანწირვის, შრომისმოყვარეობისა და თავმდაბლობის პროგრამა.

დღეს არავინაა დაზღვეული ასეთი გავლენისგან, განსაკუთრებით ბავშვები, რომლებიც ჯერ კიდევ არ არიან ძლიერები სიკეთეში. ტყეში თავშესაფრის პოვნა ან გამოქვაბულში დამალვა არ არის ვარიანტი. ყველას არ შეუძლია ასეთ პირობებში გადარჩენა. ამიტომ, ჩვენ უნდა ვეძიოთ დაცვა ჩვენს გარშემო არსებულ რეალობაში.

პირველი ქრისტიანები იყენებდნენ მათ გარშემო არსებული წარმართული სამყაროს ინოვაციებსა და ტრადიციებს სახარების საქადაგებლად. ჩვენც შეგვიძლია გამოვიყენოთ ეს ახალი „ტექნოლოგიური დემონი“ კეთილი მიზნებისთვის. გავიხსენოთ წმინდა იოანე ნოვგოროდელი, რომელიც, ლეგენდის თანახმად, დემონზე ამხედრებული იერუსალიმში მივიდა. მაგრამ ასეთი ძალის მისაღებად, როდესაც ჩვენ, დემონის ნაცვლად, ვბრძანებთ მას, უნდა გავაძლიეროთ ლოცვა და მარხვა და არ უგულებელვყოთ მონანიება.

მხოლოდ ამ გზით შეგვიძლია არა მხოლოდ შევინარჩუნოთ საკუთარი თავი, როგორც ინდივიდები, არამედ გავხდეთ ღმერთს დავემსგავსოთ სიყვარულით, წყალობით, მოთმინებით, გამბედაობით, თავმდაბლობითა და სხვა სათნოებებით.