ბერძენმა ღვთისმეტყველმა განმარტა, უნდა მოიხსენიონ თუ არა უმე-ის სასულიერო პირებმა რმე-ს პატრიარქი
ბერძენი ღვთისმეტყველი ანასტასიოს გოცოპულოსი. ფოტო: СПЖ
საბერძნეთის ეკლესიის პატრას მიტროპოლიის ბერძენმა ღვთისმეტყველმა და სასულიერო პირმა, პრესვიტერმა ანასტასიოს გოცოპულოსმა მჟკ-თან ინტერვიუში განმარტა, თუ როგორ უნდა იქნას გაგებული ორმაგი საბჭოს მე-15 წესი, რომელიც ავალებს მღვდლებს პატრიარქის მოხსენიებას ლოცვებში.
თეოლოგმა განმარტა, რომ პატრიარქს ორმაგი როლი აქვს. ერთის მხრივ, ის არის ეპარქიის მმართველი ეპისკოპოსი, ხოლო მეორეს მხრივ, ის არის ეპარქიების ხელმძღვანელი, ადგილობრივი ეკლესიის შემადგენელი.
კონსტანტინოპოლისა და ალექსანდრიის ეკლესიების პატრიარქების მაგალითად მოყვანისას, პრესვიტერმა განმარტა, რომ მღვდლები ვალდებულნი არიან მოიხსენიონ ისინი ღვთისმსახურების დროს მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მათი ეკლესიები მდებარეობს კონსტანტინოპოლში ან ალექსანდრიაში.
„ქალაქ ალექსანდრიის სამრევლოები თავიანთ ეპისკოპოსს, პატრიარქ თეოდორეს მოიხსენიებენ. მაგრამ რა ხდება, მაგალითად, კონგოში, სადაც არის ადგილობრივი ეპისკოპოსი? ან ვის იხსენიებენ მღვდლები კანანგაში? იხსენებენ კანანგას მიტროპოლიტს. ხოლო უკვე კანანგას მიტროპოლიტი იხსენებს ალექსანდრიის პატრიარქს. მაგრამ ქალაქ ალექსანდრიის მღვდლები სხვა ეპისკოპოსს არ იხსენიებენ. მათი ეპისკოპოსი არის პატრიარქი თეოდორე და ამიტომ უშუალოდ მას მოიხსენიებენ“, - ამბობს ღვთისმეტყველი.
მისი თქმით, „როდესაც მე-15 კანონი დეკლარირებს, რომ მღვდელმა უნდა მოიხსენიოს თავისი პატრიარქი, ეს ნიშნავს, რომ ეს მღვდელი მსახურობს იქ, სადაც პატრიარქი არის მისი მმართველი ეპისკოპოსი“.
„მაგალითად, ქალაქ ანტიოქიაში ასეთი ეპისკოპოსი არის ანტიოქიის პატრიარქი, ქალაქ კონსტანტინოპოლში - კონსტანტინოპოლის პატრიარქი, ალექსანდრიაში - ალექსანდრიის პატრიარქი. ქალაქ მოსკოვში მღვდლები იხსენებენ მოსკოვის პატრიარქს, როგორც მათ მმართველ ეპისკოპოსს“, - ამბობს მამა ანასტასიოსი.
უკრაინაზე საუბრისას მან ხაზგასმით აღნიშნა, რომ უკრაინას თავისი წინამძღვარი ჰყავს.
„იქ მღვდელი იხსენებს თავის ეპისკოპოსს, ხოლო თითოეული ქალაქის ეპისკოპოსი იხსენიებს კიევის მიტროპოლიტ ონუფრეს. ხოლო მიტროპოლიტი ონუფრე იხსენებს მოსკოვის პატრიარქს, რომელთანაც კანონიკურ კავშირია“, - განაცხადა ღვთისმეტყველმა.
კითხვაზე, როგორ კომენტარს გააკეთებდა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ზოგიერთი წარმომადგენლის განცხადებებზე, რომ უმე-ის მორწმუნეები ვერ მიიღებენ ზიარებას, თუ პატრიარქ კირილს არ მოიხსენიებენ თავიანთ სამრევლოებში, მამა ანასტასიოსმა უპასუხა, რომ მას არ ესმის ასეთი ლოგიკა.
„არ ვიცი ამ პრაქტიკის შესახებ, არ ვიცი რატომ ამბობენ ამას. როგორც ვიცი, ყველა სხვა ადგილობრივ ეკლესიაში: კონსტანტინოპოლში, ანტიოქიაში, ალექსანდრიაში, სერბეთში, რუმინეთში, საბერძნეთში, ავსტრალიაში და ა.შ. მღვდელი მხოლოდ თავის ეპისკოპოსს იხსენიებს და უკვე ეპისკოპოსი - პატრიარქს. ამდენად, მე ვერ ვხედავ პრობლემას, რომ უკრაინაში რომელიმე მღვდელმთავარმა მხოლოდ თავისი მმართველი ეპისკოპოსი მოიხსენიოს“, - ამბობს ბერძენი ღვთისმეტყველი.
შეგახსენებთ, რომ მჟკ-მ გამოაქვეყნა ინტერვიუ ბერძენ ღვთისმეტყველთან ანასტასიოს გოცოპულოსთან.
წაიკითხეთ ასევე
ღვთისმშობლის შობის სახელობის საკათედრო ტაძარში ხელდასხმის რიტუალი შესრულდა
ხელდასხმა გარდაბნისა და მეტყოფის ეპისკოპოსმა შეასრულა.
ეპისკოპოსმა ღვთისმშობლობასთან დაკავშირებით საზეიმო ღვთისმსახურება აღავლინა
მეუფე მელქისედეკმა ზესტაფონის საკათედრო ტაძარში საღმრთო ლიტურგია, ხოლო ლახუნდარას ღვთისმშობლის შობის ტაძარში საზეიმო პარაკლისი აღავლინა.
კაჭრეთში ღვთისმშობლის შობის სახელობის ტაძარი აკურთხეს
ტაძარი ღვთისმშობლის შობის დიდებულ დღესასწაულზე საგარეჯოსა და ნინოწმიდის მთავარეპისკოპოსმა ლუკამ (ლომიძე) აკურთხა.
ჩრდილოეთ ამერიკის ეპისკოპოსმა საბამ ხელდასხმის რიტუალი შეასრულა
ხელდასხმის საიდუმლოება ბრუკლინის ქართულ სამრევლოში 21 სექტემბერს აღესრულა.
პატრიარქმა შიო III-მ ბათუმში ღვთისმშობლის შობის დღესასწაულზე იქადაგა
„დედა ღვთისმშობელი მფარველობს ჩვენს ეკლესიას, ჩვენს ერს და ყოველ ჩვენგანს“ — პატრიარქმა აჭარის სულიერ ისტორიაზე, რწმენის მნიშვნელობასა და ბათუმისა და ლაზეთის ეპარქიის მსახურებაზე ისაუბრა.
სერბეთში სვიატოგორსკში ბერის მკვლელობას ადამიანური ბოროტება უწოდეს
სერბმა მღვდელმა სინისა ბუვაჩმა სვიატოგორსკის ლავრაში ბერი ბარსანოფის მკვლელობას ანტიქრისტიანული ცოდვა უწოდა.