Зачем нужно покаяние
Покаяние. Фото: myslo
Мы относимся к Единой Святой Соборной и Апостольской Православной Церкви, утверждаем, что у нас полнота благодати Святого Духа. То есть умеем так любить, как никто другой, но в то же время мы вынуждены признать, что постоянно причиняем боль, наносим немало ран окружающим. Иногда кто-то даже этого не осознает и считает себя самым добрым и милосердным человеком, прекрасным администратором.
Боль или раны не обязательно должны быть физического происхождения. Не менее болезненны раны от пренебрежения ближним, гордыни, похоти, сребролюбия, пьянства и других грехов.
Каждый наш грех ранит не только нас самих, но и людей, которые находятся рядом с нами.
Как бы мы свой грех ни оправдывали, например, защитой интересов Церкви, как бы мы его ни скрывали, за какими бы толстыми стенами его ни делали, он все равно разрушает у нас и наших ближних самое святое чувство любви, постепенно, а иногда и внезапно, убивает .
Наверное, мы давно бы уничтожили сами себя и друг друга, и вообще перестала существовать жизнь на земле, если бы не было святого Таинства Покаяния. Оно в первую очередь лечит наши раны, предостерегает от новых ран, которые мы могли бы снова нанести ближним, а главное – приближает к Богу и таким образом, как графически в виде круга это изображает преподобный авва Дорофей, приближает нас друг к другу.
Мы можем различаться по крови, к разным народам относиться, но быть едиными и родными по духу. Нас действительно начинает объединять святая любовь, которая перейдет с нами в вечность. Кто пренебрегает покаянием, боится его, стесняется открывать свои грехи на исповеди, тот тем самым закрывает от себя Бога и близких и, соответственно, не видит разницы между находящимися в Церкви и теми, кто от гнева и страха от Нее отпал, разжигает пламя унижения, подозрительности, ненависти.
А самое страшное – такой человек не умеет прощать и по-настоящему, всей душой и сердцем, любить.
Итак, дорогие братья, не будем бояться и пренебрегать покаянием, но будем чистосердечно открывать грехи свои, чтобы в нашем сердце постоянно горело пламя любви к Богу и ближним, и мы все стремились быть не только прекрасными администраторами, но и причастниками полноты благодати Святого Духа.
Читайте также
Преображение – новое рождение во Христе
Путь к духовному рождению лежит через совесть, самоотречение и победу над своим «я». Что такое метаморфоза души и как впустить в сердце Христа?
«Мы безумны Христа ради»: почему мир ненавидит смиренных?
Почему святых сначала гонят и клевещут на них, а потом канонизируют? Размышления о природе смирения, гордости и агрессии «диванных экспертов» в свете учения апостола Павла.
Пост, которого не знали святые отцы
Успенский пост в эпоху интернета. Как устроить «информационную диету» для ума и почему молчание сегодня важнее новостей.
Диалог со старцем Иосифом: «Только узкие врата вводят в простор рая»
Очередной разговор с афонским исихастом будет посвящен сути духовного делания – борьбе со страстями и преодолению искушений.
Хождение по водам житейского моря
Чтение Евангельского отрывка о том, как апостол Петр пошел по воде ко Христу, а потом стал тонуть, возвращает нашу мысль к символическому образу житейского моря.
Диалог со старцем Иосифом: «Предназначение человека – найти Бога»
Мы продолжаем беседовать с аввой Иосифом, читая его письма. Сегодня поговорим о смысле христианской жизни и различиях Божественной благодати.