Притча: как можно купить смирение. Из жизни преподобного Иоанна Дамаскина
Фото: nazya.com
Однажды старец, под началом которого находился Иоанн, подозвал к себе:
– Сын мой, вот корзины, сплетенные нашими иноками. Я слышал, что в Дамаске корзины продаются по более высокой цене, нежели в Палестине. Возьми эти корзины, ступай скорее в Дамаск и продай их там. Но смотри, не продавай их меньше цены, установленной мною.
И старец назначил цену корзинам двойную против настоящей. Иоанн взвалил на себя корзины и отправился в долгий путь. В Дамаске он ходил со своей ношей по базарам и предлагал горожанам купить корзины. Покупатели спрашивали цену, а узнав, ругали его и смеялись над ним. Так прошло время. Потом один из бывших слуг Иоанна узнал в оборванном, изможденном монахе своего господина. Умилясь сердцем, он купил эти корзины.
Вернувшись в лавру, Иоанн отдал братьям выручку, не ожидая какой-либо благодарности. Он уже понимал, что старец посылал его в Дамаск не продавать, а «покупать» – приобретать смирение.
Читайте также
О посте супружеском и евхаристическом
Помимо многодневных и однодневных постов в жизни христианина существуют и другие виды воздержания. В первую очередь к ним относятся евхаристический и супружеский посты.
Как вера создала нашу культуру
От Десятинной церкви и Софиевского собора до Владимирской иконы – вспоминаем великие шедевры Киевской Руси, рожденные православной верой.
Человек – инструмент в оркестре вечности
Философ Жан Феньйо решил, что восьмого числа каждого месяца стоит праздновать Международный день бесконечности. С тех пор так и повелось, если верить некоторым календарям.
Пост – не догмат: как поститься с рассуждением
Климат, цена продуктов и здоровье – что говорят о посте святые отцы и почему Типикон нельзя исполнять буквально.
Типикон как камертон церковной жизни: устав о посте
Многие считают, что поститься нужно строго «по уставу». Что же на самом деле предписывает Типикон о посте, и как это соотносится с нашей церковной жизнью?
Типикон: Устав, который почти никто не читал, но все исполняют
Его редко читают, еще реже понимают, а исполняют в лучшем случае фрагментарно. Что нужно знать о главной богослужебной книге, чтобы служить не по букве, а по духу?