Церковь с. Маща опечатали на время решения церковного спора
Круглый стол в Костопольской РГА. Фото: spzh.news
16 декабря 2019 г. в Костопольской РГА состоялся круглый стол при участии главных чиновников района, представителей полиции и двух религиозных общин с. Маща Костопольского района Ровенской области. Присутствующие обсуждали церковный конфликт, который развернулся вокруг местного храма почти год назад, а за последний месяц приобрел особое обострение, сообщил корреспондент СПЖ.
Прихожане ранее одной церкви, а после предоставления Томоса две общины разных конфессий, пришли на заседание с документами, которые вроде бы подтверждают права каждой из общин на владение религиозным сооружением.
«Религиозная община УПЦ имеет все права на владение церковью и территорией, община же ПЦУ, на мой взгляд, в какой-то странный способ смогла тоже сделать документы на эту церковь, – комментирует протоиерей Виктор Земляной, руководитель отдела по вопросам межконфессионального урегулирования при Сарненской епархии УПЦ. – Скоро должно состояться заседание Верховного Суда Украины, будут рассматривать, на какой основе община ПЦУ получила право собственности на храм, если он официально принадлежит прихожанам УПЦ села Маща».
Инициировал обсуждение спора председатель Костопольского РГА Александр Коваль. По его словам, у него одна мотивация – добиться примирения обеих религиозных общин.
«В мои полномочия не входит разбираться в документах, которые вы предоставили, поэтому я их передаю на консультацию в Министерство юстиции Украины, – сказал г-н Коваль во время круглого стола. – Когда придут официальные ответы, тогда станет понятной дальнейшая судьба храма в с. Маща».
До решения суда вопрос церковного конфликта в селе Маща остается открытым. Поэтому глава района предложил заключить перемирие, опечатать церковь и ни одной общине не входить в храм.
«Я подтверждаю свою статическую позицию по обеим религиозным общинам и даю лично поручение присутствующему здесь начальнику райотдела полиции охранять церковь», - отметил Александр Коваль.
И верующие УПЦ, и новосозданнная община ПЦУ по завершению обсуждения не были удовлетворенны результатом, однако пообещали следовать заключенным договоренностям.
Как сообщал СПЖ, 15 декабря полиция заблокировала вход в Иоанно-Богословскую церковь с. Маща, которую вернули УПЦ после двухнедельного захвата раскольниками.
9 ноября 2019 года сторонники ПЦУ срезали замки и захватили Иоанно-Богословский храм в селе Маща. Как позже рассказали очевидцы событий, в захвате приняли участие около 20 неместных мужчин, которые представились активистами Добровольческого украинского корпуса «Правый сектор». Однако, когда верующие УПЦ позвонили руководителю этой группировки, тот опроверг участие ДУК ПС в захвате храма. Спустя несколько часов, благодаря участию руководителя отдела по вопросам межконфессионального урегулирования при Ровенской и Сарненской епархиях УПЦ протоиерея Виктора Земляного, удерживающих храм активистов удалось уговорить решать конфликт в судебном порядке. В итоге храм закрыли, причем обе общины, УПЦ и ПЦУ, повесили на двери свои замки. Но уже 29 ноября сторонники ПЦУ вернулись к храму с болгаркой и вновь захватили Иоанно-Богословскую церковь.
Читайте также
19 сентября — день памяти Архангела Михаила
Праздник Архангела - день памяти чуда, совершенного святым Архангелом Михаилом в Хоне.
«Православные святыни неприкосновенны» - протоиерей Давид Джишкариани
Священник Давид Джишкариани рассказал Союзу православных журналистов о вызовах и вопросах, которые актуальны сегодня для Грузии и всего христианского мира.
Гиорги Беришвили комментирует инцидент на проспекте Меликишвили
На шумный конфликт у избирательного штаба мэра Тбилиси отреагировала грузинская диаспора в Украине, президент «Грузинского христианского мира».
Союз православных журналистов начинает активную деятельность в Грузии
Цель Союза православных журналистов — укрепление православной веры, защита христианских ценностей и их популяризация в широких кругах общества.
Ученые создали чип, способный читать человеческие мысли
Интерфейс «мозг-компьютер» поможет людям, потерявшим способность говорить, общаться силой мысли.