Свято-Ильинская община УПЦ в пгт Ясиня будет судиться с ПЦУ за свой храм

Свято-Ильинский храм в поселке Ясиня Закарпатской области. Фото: СПЖ

Свято-Ильинская община УПЦ поселка Ясиня (приселок Лопушанка) Раховского района Закарпатской области, потерявшая из-за рейдерства ПЦУ в этом округе свой храм, будет отстаивать свои законные права через суд. Об этом заявил в комментарии СПЖ настоятель храма протоиерей Сергей Слисаренко.

На данный момент община УПЦ проводит богослужения в открытой часовне в честь святого Трифона, которая размещена на церковной территории. Сторонники ПЦУ при этом собираются в храме, и так продолжается с февраля.

Напомним, 12 февраля 2019 года, в праздник Трех святителей, оставшаяся без своего храма Свято-Ильинская община УПЦ в закарпатском поселке Ясиня/Лопушанка впервые собралась на молитву под открытым небом – на церковном дворе возле часовни. Верующие в тот день 4 часа прождали, пока их вообще допустят к церкви, и именно в тот день многие жители поняли, что при «переводе» общины в ПЦУ их просто использовали.

«Сейчас прежний церковный приход фактически раскололся на две примерно равные половины – одни остались в канонической Церкви, другие стали сторонниками ПЦУ. Храм был передан в распоряжение новой структуры неправдивыми свидетельствами и собранными с обманом подписями. Также не все были оповещены, что будет проводиться собрание, я узнал об этом только за три дня, хотя по закону полагается оповещать за две недели», – рассказал отец Сергей.

Также после раскола общины активисты ПЦУ неоднократно являлись к настоятелю и угрожали выселением всей его семьи из церковного дома, где они остаются прописанными. Верующие УПЦ при этом просят священника не покидать приход.

«Те, кто голосовал за переход, в основном и в церковь никогда не ходили, а те, кто ходил, те разделились пополам. В ПЦУ сейчас не хотят соглашаться на поочередное использование храма, на которое мы по закону имеем право. А для перехода у них нет двух третей голосов и никогда не было», – отметил настоятель.

По словам священнослужителя, если «за» в феврале подписались около 300 человек, то против перехода высказалось 200, и это уже значит, что переводить храм не было оснований. После того, как храмом завладели представители новой церковной структуры, в Лопушанке для настоятеля нашлась поддержка – верующая семья, которая еще раз обошла людей и пояснила им, что их обманули. Сейчас с общиной УПЦ над возвращением храма работают юристы.

Читайте также