Митрополит Антоний: О главных признаках отступления человека от Бога
Митрополит Антоний (Паканич)
Есть несколько признаков, говорящих о том, что с человеком не все в порядке.
Первый признак – компромисс со злом. Таким компромиссом может стать молчание, когда кого-то обижают или несправедливо поступают, нарушение закона или договоренностей ради своей выгоды, закрывание глаз на творящиеся беззакония, чтобы не утратить свой покой, и прочее. Для верующего же человека таким признаком будет уход от внутренней работы и переключение исключительно на внешние события с активным участием в них.
Вспоминаются строки Клайва Льюиса из его бестселлера «Письма Баламута», когда старый бес учит юного, как лучше подорвать веру и поощрить грех в человеке: «Если ты сделал мир целью, а веру – средством, человек уже почти в твоих руках, и тут совершенно безразлично, какую цель он преследует. Если только митинги, брошюры, политические кампании, движения и дела значат для него больше, чем молитва, таинство и милосердие, – он наш».
К сожалению, все чаще можно увидеть подобную картину. Некоторые верующие занимаются чем угодно, только не спасением собственной души.
Что же нужно делать для спасения? Оно возможно только во Христе. Нет другого пути. Разные модерные взгляды, согласно которым можно спастись нехристианину и просто доброму человеку, ошибочны и ложны.
Истинное учение Святой Вселенской Церкви говорит, что спасение человека заключается в возвращении к общению с Богом. Это общение потерял весь род человеческий через грехопадение. И чтобы восстановить общение человека с Богом, необходимо искупление. «Все добрые дела человеческие немощные, нисходившие во ад, заменены одним могущественным добрым делом: верою в Господа нашего Иисуса Христа», – пишет святитель Игнатий Брянчанинов.
Кроме Христова, «нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4:12). Признающий возможность спасения без веры во Христа отрекается от Него и невольно впадает в тяжкий грех богохульства.
Читайте также
Преображение – новое рождение во Христе
Путь к духовному рождению лежит через совесть, самоотречение и победу над своим «я». Что такое метаморфоза души и как впустить в сердце Христа?
«Мы безумны Христа ради»: почему мир ненавидит смиренных?
Почему святых сначала гонят и клевещут на них, а потом канонизируют? Размышления о природе смирения, гордости и агрессии «диванных экспертов» в свете учения апостола Павла.
Пост, которого не знали святые отцы
Успенский пост в эпоху интернета. Как устроить «информационную диету» для ума и почему молчание сегодня важнее новостей.
Диалог со старцем Иосифом: «Только узкие врата вводят в простор рая»
Очередной разговор с афонским исихастом будет посвящен сути духовного делания – борьбе со страстями и преодолению искушений.
Хождение по водам житейского моря
Чтение Евангельского отрывка о том, как апостол Петр пошел по воде ко Христу, а потом стал тонуть, возвращает нашу мысль к символическому образу житейского моря.
Диалог со старцем Иосифом: «Предназначение человека – найти Бога»
Мы продолжаем беседовать с аввой Иосифом, читая его письма. Сегодня поговорим о смысле христианской жизни и различиях Божественной благодати.