Притча: Прежде чем запачкать кого-то грязью...

Он знал, что тот пасет животных в отдаленном месте, где почти никто не ходит, и решил воспользоваться этим и выкопать ему глу­бокую яму, чтобы тот упал в нее.

Позд­ней ночью он начал копать. Когда он копал, то представлял себе, как его обидчик попадет в нее и, может быть, что-нибудь сломает себе или умрет в ней, не имея возможности вылезти оттуда. Или, по крайней мере, в яму упадет его корова, овца или, на худой конец, коза. Долго и упорно он копал, мечтая о мести, и не замечал, как яма становилась все глубже и глубже. Но вот забрезжил рассвет, и он очнул­ся от своих мыслей.

И каково было его удивление, когда он увидел, что за это время он выко­пал такую глубокую яму, что сам уже не сможет вылезти из нее.

Поэтому, прежде чем даже мысленно рыть яму другому, вспомни: для того чтобы вы­рыть ее, тебе самому придется в ней оказаться, ибо первым в ней оказыва­ется тот, кто ее роет. И прежде чем за­пачкать кого-то грязью, сначала тебе придется выпачкать свои руки.

Читайте также

О посте супружеском и евхаристическом

Помимо многодневных и однодневных постов в жизни христианина существуют и другие виды воздержания. В первую очередь к ним относятся евхаристический и супружеский посты.

Как вера создала нашу культуру

От Десятинной церкви и Софиевского собора до Владимирской иконы – вспоминаем великие шедевры Киевской Руси, рожденные православной верой.

Человек – инструмент в оркестре вечности

Философ Жан Феньйо решил, что восьмого числа каждого месяца стоит праздновать Международный день бесконечности. С тех пор так и повелось, если верить некоторым календарям.

Пост – не догмат: как поститься с рассуждением

Климат, цена продуктов и здоровье – что говорят о посте святые отцы и почему Типикон нельзя исполнять буквально.

Типикон как камертон церковной жизни: устав о посте

Многие считают, что поститься нужно строго «по уставу». Что же на самом деле предписывает Типикон о посте, и как это соотносится с нашей церковной жизнью?

Типикон: Устав, который почти никто не читал, но все исполняют

Его редко читают, еще реже понимают, а исполняют в лучшем случае фрагментарно. Что нужно знать о главной богослужебной книге, чтобы служить не по букве, а по духу?