Какая наука самая главная?
Вообще слово "наука" происходит от церковнославянского термина "наказание", которое связано с вербальным аспектом любой науки: "наказать" – значит "сказать". Таким образом, наука и слово очень тесным образом переплетались между собой.
Более того, христиане всегда акцентировали внимание на том, что самая главная наука – это не физика, не химия и даже не математика, а вера во Христа. При этом именно они установили связь между этой "христианской наукой" и словом: "Вера от слышания, а слышание от слова Божия", – писал апостол Павел.
Сам Христос в Священном Писании очень часто называется "Логосом", то есть "Словом". Вот как об этом сказано в Евангелии от Иоанна: "сначала было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог".
Понятно, что такое отношение к слову вообще заставляло христиан очень внимательно относиться как к тому, что они говорят, так и к "труженикам слова" – священникам, проповедникам и учителям. Из этого, естественно, вытекало и крайне уважительное отношение к науке. Наверное, именно поэтому христианство часто называли "книжной религией". Священное Писание, труды святых отцов, письма апологетов – все это сформировало нашу культуру.
Первые школы появились при храмах и монастырях, а значит, советский стереотип о вражде Церкви и науки не выдерживает никакой критики, ведь первыми учеными были тоже христиане.
Важно понимать, что "вражда" началась не по инициативе Церкви, а по инициативе тех ученых, которые решили, что религия должна быть отделена как от государства, так и от науки. Нельзя сказать, что именно это спровоцировало научно-технический прогресс, потому что развитие науки и техники – это неминуемый процесс. Но то, что это спровоцировало большое количество проблем для человечества, – факт неоспоримый. Войны, эпидемии, новые болезни, разрушение окружающей среды – все это результат секуляризации. А все потому, что забыт главный принцип любого научного знания – "начало Премудрости – страх Господень".
Потому возвращение к этому принципу и должно стать главной задачей как нашей школы, так и всей образовательной системы в целом.
Читайте также
Преображение – новое рождение во Христе
Путь к духовному рождению лежит через совесть, самоотречение и победу над своим «я». Что такое метаморфоза души и как впустить в сердце Христа?
«Мы безумны Христа ради»: почему мир ненавидит смиренных?
Почему святых сначала гонят и клевещут на них, а потом канонизируют? Размышления о природе смирения, гордости и агрессии «диванных экспертов» в свете учения апостола Павла.
Пост, которого не знали святые отцы
Успенский пост в эпоху интернета. Как устроить «информационную диету» для ума и почему молчание сегодня важнее новостей.
Диалог со старцем Иосифом: «Только узкие врата вводят в простор рая»
Очередной разговор с афонским исихастом будет посвящен сути духовного делания – борьбе со страстями и преодолению искушений.
Хождение по водам житейского моря
Чтение Евангельского отрывка о том, как апостол Петр пошел по воде ко Христу, а потом стал тонуть, возвращает нашу мысль к символическому образу житейского моря.
Диалог со старцем Иосифом: «Предназначение человека – найти Бога»
Мы продолжаем беседовать с аввой Иосифом, читая его письма. Сегодня поговорим о смысле христианской жизни и различиях Божественной благодати.