Притча о грязном белье
Однажды соседка увидела в окно, как молодая женщина развешивала белье.
– Ну, надо же, какая хозяйка! Как можно вывешивать грязное белье? – негодовала женщина. – Она так его занашивает, что и выстирать толком не может.
И каждый раз, как молодая женщина вывешивала стираное белье, женщина удивлялась тому, какое оно грязное, и негодовала о бесхозяйственности новой соседки.
В очередной раз, наблюдая за новой соседкой во время вывешивания белья, женщина увидела, что оно чистое.
– Наконец-то, она научилась стирать! – с сарказмом заметила женщина.
– Нет, дорогая, я просто вымыл наши окна, – сказал муж.
Так и наша жизнь. Мы смотрим на мир через наше внутреннее зрение, которое часто бывает грязным из-за наших мыслей и поступков. Осуждаем людей, забывая, что сами не идеальны. Как сказал Спаситель: «Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего».
Читайте также
О посте супружеском и евхаристическом
Помимо многодневных и однодневных постов в жизни христианина существуют и другие виды воздержания. В первую очередь к ним относятся евхаристический и супружеский посты.
Как вера создала нашу культуру
От Десятинной церкви и Софиевского собора до Владимирской иконы – вспоминаем великие шедевры Киевской Руси, рожденные православной верой.
Человек – инструмент в оркестре вечности
Философ Жан Феньйо решил, что восьмого числа каждого месяца стоит праздновать Международный день бесконечности. С тех пор так и повелось, если верить некоторым календарям.
Пост – не догмат: как поститься с рассуждением
Климат, цена продуктов и здоровье – что говорят о посте святые отцы и почему Типикон нельзя исполнять буквально.
Типикон как камертон церковной жизни: устав о посте
Многие считают, что поститься нужно строго «по уставу». Что же на самом деле предписывает Типикон о посте, и как это соотносится с нашей церковной жизнью?
Типикон: Устав, который почти никто не читал, но все исполняют
Его редко читают, еще реже понимают, а исполняют в лучшем случае фрагментарно. Что нужно знать о главной богослужебной книге, чтобы служить не по букве, а по духу?