Що дав вибір князя Володимира сучасній Україні?
Все, що сьогодні формує загальноукраїнський світогляд, в тій чи іншій мірі містить в собі відблиск слави того вибору, який свого часу зробив святий рівноапостольний князь Володимир. Православ’я, не лише як релігія, але і як світогляд, сформувало усі напрямки розвитку наших предків на століття вперед. Навіть тепер, в час тотальної секуляризаці, люди, які не вбачають в Православ’ї користі, жодним чином не здогадуються, що користуються здобутками тих, хто був приналежний до цієї релігії.
Література, культура і мистецтво, архітектурне надбання, юриспруденція, писемність – все це насліддя вибору князя Володимира. Православне християнство стало наріжним каменем для вибудовування фундаменту державності. Україна і Православ’я - неподільні!
Не дивлячись на це, сьогодні все частіше ми чуємо заклики про те, аби люди відмовлялись, а подекуди навіть і боролись з тим цивілізаційним вибором князя Володимра, який століттями був панівним над нашими прабатьками. Україну намагаються вирвати з загальноправославного контексту, нав’язуючи «альтернативні» течії та погляди. Та варто було би на мить замислитись над тим, чи вижила б Україна без Православ’я? Чи є ще якісь подібні цінності, які можуть згуртувати українське суспільство у складні моменти?
Історія вчить, що боротьба з Церквою постійно оберталась на шкоду тим, хто ініціював подібну агресію. Згадаймо період гоніння на Православ’я уніятами, яке несло за собою насильну полонізацію. Саме цей період був затьмарений розділенням тогочасного українського суспільства та кривавою боротьбою за незалежність Батьківщини.
Те ж саме можна сказати і про радянський період, коли людям нав’язували нову релігію «без Бога». Однак, «віра в партію» принесла на українську землю голодомори, репресії та зневірення в майбутньому. І лише коли Радянський союз почав втрачати свої позиції і давати людям можливість відвідувати православні храми, народ отримав ковток свіжого повітря, апогеєм якого стало святкування 1000-ліття Хрещення Русі.
Бог повернув все назад, вкотре зануривши нас в купель Дніпровських вод. А 1988 рік символічно знаменував початок нової доби в українській історії, яка почала свій відлік саме зі згадки про вибір святого Князя Володимира. Саме ця подія вкотре стала освяченням нашого народу.
Тому, роблячи якісь кардинальні кроки в напрямку розвитку, ми не повинні забувати про те, що все, до чого ми причетні, потрібно як частіше узгоджувати з Православ’ям. Господь визначив нашому народові такий шлях, з якого ми не в праві сходити ні на мить. Наше відродження полягає в нашій духовній єдності навколо тих вічних цінностей, які були сформовані під впливом життєстверджуючого вибору князя Володимира.
Читайте также
О посте супружеском и евхаристическом
Помимо многодневных и однодневных постов в жизни христианина существуют и другие виды воздержания. В первую очередь к ним относятся евхаристический и супружеский посты.
Как вера создала нашу культуру
От Десятинной церкви и Софиевского собора до Владимирской иконы – вспоминаем великие шедевры Киевской Руси, рожденные православной верой.
Человек – инструмент в оркестре вечности
Философ Жан Феньйо решил, что восьмого числа каждого месяца стоит праздновать Международный день бесконечности. С тех пор так и повелось, если верить некоторым календарям.
Пост – не догмат: как поститься с рассуждением
Климат, цена продуктов и здоровье – что говорят о посте святые отцы и почему Типикон нельзя исполнять буквально.
Типикон как камертон церковной жизни: устав о посте
Многие считают, что поститься нужно строго «по уставу». Что же на самом деле предписывает Типикон о посте, и как это соотносится с нашей церковной жизнью?
Типикон: Устав, который почти никто не читал, но все исполняют
Его редко читают, еще реже понимают, а исполняют в лучшем случае фрагментарно. Что нужно знать о главной богослужебной книге, чтобы служить не по букве, а по духу?